تنخواہ پہلی تاریخ کو آتی ہے اور نو تاریخ تک آپ حساب نہیں دے پاتے کہ گئی کہاں۔
نہ کوئی فضول خرچی ہوئی۔ نہ کوئی ہنگامی صورت آئی۔ پیسہ بس چلا گیا، جیسے کھلی انگلیوں سے پانی نکل جاتا ہے، اور یہی پچھلے مہینے ہوا تھا اور اس سے پہلے والے میں بھی۔ یا دکان کھلی ہے، مال اچھا ہے، جگہ ٹھیک ہے، اور لوگ سامنے سے گزر جاتے ہیں۔ یا کام موجود ہے مگر ادائیگی کبھی نہیں۔
کوئی آپ سے کہے گا کہ آپ کے رزق پر بندش ہے، اور فلاں عمل سے کھل جائے گی۔ اس طرف جانے سے پہلے ایک فرق ہے جو آپ کے بہت سے پیسے اور کئی سال بچا سکتا ہے۔
برکت اور مقدار دو الگ چیزیں ہیں
یہ دو مختلف چیزیں ہیں، اور اس موضوع کی تقریباً ہر غلط موڑ انہی کو خلط ملط کرنے سے شروع ہوتی ہے۔
مقدار یہ ہے کہ کتنا آتا ہے۔ برکت یہ ہے کہ وہ کہاں تک چلتا ہے۔
وہ گھر جس کی آمدنی معمولی ہے مگر بل ادا ہو جاتے ہیں، بچے پیٹ بھر کھاتے ہیں، کوئی بیمار نہیں، اور مہینے کے آخر میں کچھ بچ بھی رہتا ہے — اُس میں برکت ہے۔ وہ گھر جس کی آمدنی اس سے تین گنا ہے مگر ڈوب رہا ہے — اُس میں نہیں۔ دوسرے گھر کا مسئلہ مقدار والا رزق نہیں۔ اُس کا مسئلہ برکت کا ہے، اور کتنا ہی اضافہ ہو جائے وہ اسے ٹھیک نہیں کرے گا، کیونکہ کمی اضافے کی ہے ہی نہیں۔
یہ اس لیے اہم ہے کہ اس سے آپ کی مانگ بدل جاتی ہے۔ لوگ مہینوں زیادہ کی دعا کرتے رہتے ہیں، جبکہ اصل ضرورت یہ ہوتی ہے کہ جو آ رہا ہے وہی سنبھل جائے۔
چار سوراخ، اور ان میں سے کوئی روحانی نہیں
کسی اور بات پر غور سے پہلے، ان کو سچائی سے دیکھیے۔ ہمارے تجربے میں رزق کی رکاوٹ کی بھاری اکثریت یہیں رہتی ہے:
- سود۔ دونوں طرف سے۔ قرآن اسے صرف ایک گناہ کے طور پر بیان نہیں کرتا جس کی سزا بعد میں ملے گی؛ وہ براہِ راست اثر بتاتا ہے: "اللہ سود کو مٹاتا ہے اور صدقات کو بڑھاتا ہے" — سورۃ البقرہ ۲:۲۷۶۔ اگر آپ کے معاملات میں سود چل رہا ہے تو آپ کو کوئی چھپی ہوئی وجہ ڈھونڈنے کی ضرورت نہیں۔
- حساب کا نہ ہونا۔ جو لوگ بتا نہیں پاتے کہ پیسہ کہاں گیا، اُن میں سے اکثر نے کبھی لکھا ہی نہیں۔ کوئی نتیجہ نکالنے سے پہلے ایک مہینہ ہر روپیہ لکھ کر دیکھیے۔ جواب عموماً اُسی فہرست میں ہوتا ہے، اور عموماً بہت سادہ ہوتا ہے۔
- ادا نہ کیے گئے حقوق۔ زکوٰۃ جس کا حساب ہی نہیں کیا گیا، وہ قرض جو چکایا نہیں گیا، مزدور کی اجرت جو روک لی گئی، وہ وراثت جو تقسیم نہیں ہوئی۔ جس مال میں کسی اور کا حق شامل ہو وہ پورا آپ کا ہے ہی نہیں، اور یہ ملکیت کا مسئلہ ہے، کسی پراسرار چیز کا نہیں۔
- خود آمدنی میں کوئی خرابی۔ ہمیشہ کھلا حرام نہیں — اکثر بیچتے وقت کوئی جھوٹ، کوئی چھپایا ہوا عیب، کوئی کم تولا ہوا پیمانہ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جب دونوں فریق سچ بولیں اور کھول کر بتا دیں تو ان کے سودے میں برکت ہوتی ہے، اور جب جھوٹ بولیں اور چھپائیں تو ان کے سودے کی برکت مٹا دی جاتی ہے — صحیح بخاری ۲۰۷۹۔
اللہ پاک ہے اور صرف پاک ہی قبول کرتا ہے۔ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اُس شخص کا ذکر فرمایا جو لمبا سفر کرتا ہے، پراگندہ اور غبار آلود، آسمان کی طرف ہاتھ اٹھاتا ہے — اے رب، اے رب — جبکہ اس کا کھانا حرام ہے، پینا حرام ہے اور اُس کی پرورش حرام سے ہوئی ہے۔ "تو اس کی دعا کیسے قبول ہو؟" — صحیح مسلم ۱۰۱۵
یہ روایت تکلیف دیتی ہے، اور یہی اس مضمون کی سب سے کام کی بات بھی ہے۔ وہ آدمی جو بظاہر سب کچھ ٹھیک کر رہا ہے اور کچھ نہیں پا رہا، ہو سکتا ہے ایسی چیز سے رکا ہو جس کا کسی کے حسد سے کوئی تعلق ہی نہ ہو۔
قرآن رزق کو دراصل کس چیز سے جوڑتا ہے
چار چیزیں، نام لے کر، اور ان میں سے کسی کے لیے کوئی عامل درکار نہیں:
استغفار۔ حضرت نوح علیہ السلام کو حکم ہوا کہ اپنی قوم کو قحط، تنگدستی اور بےاولادی — تینوں کا ایک ہی علاج بتا دیں:
اپنے رب سے بخشش مانگو، بےشک وہ بہت بخشنے والا ہے۔ وہ تم پر آسمان سے موسلا دھار بارش بھیجے گا، اور مال اور اولاد میں تمہاری مدد کرے گا، اور تمہارے لیے باغ اور نہریں بنا دے گا۔ — سورۃ نوح ۷۱:۱۰-۱۲
تقویٰ۔ آیت صاف بتاتی ہے کہ رزق کہاں سے آتا ہے:
اور جو اللہ سے ڈرے، وہ اس کے لیے نکلنے کا راستہ بنا دیتا ہے، اور اسے وہاں سے رزق دیتا ہے جہاں سے اسے گمان بھی نہ ہو۔ — سورۃ الطلاق ۶۵:۲-۳
شکر۔ "اگر تم شکر کرو گے تو میں تمہیں ضرور زیادہ دوں گا" — سورۃ ابراہیم ۱۴:۷۔ یہ جذباتی بات نہیں۔ یہ بیان کیا ہوا اصول ہے۔
صلہ رحمی۔ یہی وہ چیز ہے جو ٹھیک اُنہی گھروں میں نظرانداز ہوتی ہے جنہیں سب سے زیادہ ضرورت ہے:
جو چاہے کہ اس کے رزق میں کشادگی ہو اور عمر میں اضافہ ہو، وہ صلہ رحمی کرے۔ — صحیح بخاری ۵۹۸۶
اگر آپ کا رزق تنگ ہے اور آپ نے دو سال سے کسی بھائی سے بات نہیں کی، تو ان دونوں باتوں کا تعلق آپ کو ایک صحیح حدیث میں بتا دیا گیا ہے۔ یہ چھوٹی چیز نہیں جسے چھوڑ دیا جائے۔
وظیفہ، اور اسے نبھانے کا طریقہ
عمل جان بوجھ کر چھوٹا رکھا گیا ہے۔ چھوٹا ہی ایک مہینہ چلتا ہے۔
- استغفار، دن میں سو بار۔ صبح و شام، یا دن بھر میں تقسیم کر لیجیے۔ سب سے واضح تحریری وعدہ اسی کے ساتھ جڑا ہے۔
- یہ دعا، روزانہ، جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو سکھائی: اللّٰهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ — "اے اللہ، اپنے حلال سے مجھے حرام سے بچا دے، اور اپنے فضل سے مجھے اپنے سوا سب سے بےنیاز کر دے" — سنن ترمذی ۳۵۶۳۔
- صبح و شام کے اذکار، جن میں یا حی یا قیوم بھی ہے اور قرض اور لوگوں کے غلبے سے پناہ بھی۔ مستند اذکار، حوالوں کے ساتھ۔
- ہر روز کچھ نہ کچھ دیجیے، چاہے تھوڑا ہو۔ فرشتے ہر صبح دعا کرتے ہیں: "اے اللہ، خرچ کرنے والے کو اور دے" — صحیح بخاری ۱۴۴۲۔ تنگی میں دینا وہی ہے جو طبیعت کے خلاف ہے، اور اسی لیے یہی آزمائش ہے۔
- نماز وقت پر۔ اس کے بغیر اوپر کی ہر چیز کمزور ہے۔
ایک مہینہ اسے نبھائیے۔ ہر رات ایک سطر لکھیے کہ کیا آیا اور کیا گیا۔ آخر میں آپ کے پاس ریکارڈ ہوگا، اور ریکارڈ کسی کے آپ کی حالت پڑھنے سے کہیں زیادہ قیمتی ہے۔
اور جب معاملہ واقعی کچھ اور لگے
اگر چاروں سوراخ واقعی بند ہیں، حساب میں کچھ نہیں نکل رہا، اور ایک ایسا پیٹرن ہے جو خود کو سمجھا نہیں پاتا — جیسے وہ کاروبار جو ٹھیک اُسی ہفتے بیٹھ جائے جب چلنے لگے، ہر بار، یا وہ پیسہ جو جمع ہوتے ہی کسی غیر متوقع چیز پر نکل جائے — تو آگے دیکھنا مناسب ہے۔
دیکھیے، مگر گھبرائیے مت، اور خود کو اُس کے حوالے مت کیجیے جو سب سے جلدی کھلنے کا وعدہ کرے۔ روحانی اور عام وجہ میں ایمان داری سے فرق کیسے کریں۔ اور کوئی آپ کو یہ کیوں نہیں بتا سکتا کہ پیچھے کون ہے۔
اپنے اوپر اور اپنی جائے کار پر پڑھیے — طریقہ یہاں ہے — اور گھر میں سورۃ بقرہ جاری رکھیے۔ یہ سلسلہ گھر سے کیوں شروع ہوتا ہے۔
ہم کیا نہیں کریں گے
ہم آپ کو یہ نہیں بتائیں گے کہ کسی حریف یا رشتہ دار نے آپ کا رزق باندھ دیا ہے۔ اسے جاننے کا کوئی جائز راستہ نہیں، اور یہ الزام آپ کو دکان سے کہیں زیادہ مہنگا پڑے گا۔
ہم آپ کو کوئی "کھلوائی" نہیں بیچیں گے۔ قرآن و سنت میں کوئی ایسا عمل نہیں جو آپ کے حساب میں چلتے سود یا کسی کے واجب حق کو بےاثر کر دے، اور آپ کو اس کے خلاف بتانا دراصل اصل سبب کو جوں کا توں چھوڑ دینا ہوگا۔
ہم جنات سے کام نہیں لیتے۔ شریعت اپنے کاموں کے لیے ان کا استعمال جائز نہیں رکھتی، اور جو ہم لکھتے ہیں اس میں اللہ کا کلام، اس کے اسمائے مبارکہ، قرآنی اعداد اور درود شریف ہوتا ہے، اس کے سوا کچھ نہیں۔
ہمیں بتائیے کہ اصل میں ہو کیا رہا ہے — کیا آتا ہے، کیا جاتا ہے، اور اب تک کیا آزمایا۔ بات نجی رہے گی، اور آپ کو ایک درخواست نمبر ملے گا تاکہ جواب آپ خود پڑھ سکیں۔
حوالہ جات
- سورۃ نوح ۷۱:۱۰-۱۲ — استغفار، اور مال و اولاد میں اضافہ
- سورۃ الطلاق ۶۵:۲-۳ — وہاں سے رزق جہاں سے گمان نہ ہو
- سورۃ ابراہیم ۱۴:۷ — شکر اور اضافہ
- سورۃ البقرہ ۲:۲۷۶ — اللہ سود کو مٹاتا اور صدقات کو بڑھاتا ہے
- صحیح بخاری ۵۹۸۶ — صلہ رحمی، رزق اور عمر
- صحیح بخاری ۲۰۷۹ — سودے میں سچائی، اور برکت کا مٹ جانا
- صحیح بخاری ۱۴۴۲ — فرشتوں کی روزانہ دعا
- صحیح مسلم ۱۰۱۵ — اللہ پاک ہے اور صرف پاک قبول کرتا ہے
- سنن ترمذی ۳۵۶۳ — حضرت علی رضی اللہ عنہ کو سکھائی گئی دعا